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  • 禅茶

    手﹐把我们的心牵引到虚无缥缈的境界﹐使我们烦躁不宁的心平静下来。　　2.调息﹕达摩面壁　　达摩面壁是指禅宗初祖菩提达摩在嵩山少林寺面壁坐禅的故事。面壁时助手可伴随着佛乐﹐有节奏的敲打木鱼和磬﹐进一步营造祥和和肃穆的气氛。　　主泡者应指导客人随着佛乐静坐调息。静坐的姿势以佛门七支坐为最好。　　所谓七支坐法﹐就是指在静坐时肢体应注意七个要点﹕　　其一﹐双足跏趺也称为双盘足。如果不能双盘亦可用单盘。左足...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16434071519.html

  • 修持方法与开悟完成

    须要调整合适。衣着以宽松、舒适为宜。若觉凉意，须适时添衣，护好膝盖。坐禅前应先拜佛，或作简单的软身操，有助调身。亦可先诵段经文，但不宜大声，最好金刚念(默念)，具调息(调呼吸)功效。并对自己微微笑，...、「息」、「心」。「调」，是调伏、调柔、调和之意。身体、呼吸、心念，都要调和得恰好，勿使动乱，才能渐入安定。「摄」，是收摄，使心念集中，切勿逐境散乱。调身、调息、调心，三者相互关联。三者当中，又以「心...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07312252155.html

  • 慧远大师念佛禅观（一）

    有意识地控制呼吸，同时又专注一心，思想集中，由此渐渐进入禅的境界。安般守意经以调息为中心，分调息为六个阶段，谓数息、相随、止、观、还、净。康僧会在《安般注序》中说：「其事有六，以治六情。情有内外，眼耳鼻口身心，谓之内矣，色声香味细滑邪念，谓之外也。」15可见安般守意是通过调息入禅定，使人息灭一切感觉意念，从而达到冥然无觉的程度。这种禅法要求调息止意，与中国道家的吐纳呼吸之术有相似之处。中国古代道家...

    业露华

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/07461093225.html

  • 佛教修定方法简介

    的鼻端，不完全闭眼（因闭眼容易昏沉睡眠），然后放松全身。 　　第二调息。先呼出一口浊气，然后以舌尖抵上颚，闭上嘴，用鼻子呼吸。 　　呼吸有三种：如果出入息急促粗重而可闻声者为声，粗者为气，微细缓慢者为...即所谓置心于一处。经过调息之后，注意力已渐集中，便可进一步思维“四大皆空”，使意志集中专注于空。其思维的方法是：佛教把物质的基本元素归纳为地、水、火、风四大种，一切坚硬性的属于地（固体），湿性的属于水...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23510541588.html

  • 持息念与天台小止观之研究: 兼与龙门丹道比较(下)

    灵实修的课题之上，修息 (内气) 是儒、道、佛三家的共法，由此可以看出修息 (内气) 是人类普遍的智慧，朱熹调息法是儒家的修息方法，?楞严经? 观鼻端白和天台宗数息随息法是佛教的修息方法，道家则有庄子的听息法直至全真龙门丹道的“回光调息法”等等，三者皆各有其特长。此中，尤其是 ?太乙金华宗旨? 讨论“回光调息法”的同时也阐释天台宗的空假中三观和 ?楞严经? 观鼻端白等课题，十分值得关心文化沟通的人...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07113274054.html

  • 因是子静坐法正篇（2）

    周遍抚摩头部以及胸腹、背部、手臂、足腿、至足心而止。坐时血脉流通，身热发汗，应等待汗干以后，方可随意动作，这是坐后调身的方法。 　　丁、调息 　　鼻中气体出入，入名为吸，出名为呼，一呼一吸为一息。静坐入手最重要功夫，就在调息。呼吸有四种相：㈠喉头呼吸：普通的人，不知卫生，呼吸短而且浅，仅仅在喉头出入，不能尽肺叶张缩的量，因此达不到彻底吸氧吐碳的功用，血液循环不能优良。㈡胸式呼吸：这比较前面稍好，...

    蒋维乔

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06355244806.html

  • 变身骷髅 阿那律巧度淫女

    居士，见我姣媚，怀挟珠宝，常来厮缠，本是溷豕，自比睢鸠，淫涎如注，却道好逑。”阿那律垂目调息，并不答腔。女子凑近其身，自叹道：“薄命之人，红颜谁属？我观尊者，形貌端正，若为我夫，愿侍箕帚。”言罢，...

    佚名

    |阿那律|邪淫|戒淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/0052293552.html

  • 淫女夜入袭圣僧 骷髅突现化冥顽

    　　女子又言：“此室虽陋，待客颇多，长者居士，见我姣媚，怀挟珠宝，常来厮缠，本是溷豕，自比睢鸠，淫涎如注，却道好逑。”阿那律垂目调息，并不答腔。女子凑近其身，自叹道：&...

    佚名

    邪淫|戒淫|神通|阿那律

    http://www.fjdh.cn/article/2007/05/0618149581.html

  • 圣严法师答：佛教的真理是什么

    化验中得来也好，从推理中得来也好，从神契的神秘经验中得来也好，从修练身心调息静坐中得来也好，可能有部分是真理，但总是出于暂有的、幻有的、局部的、假设的，而不是永恒不变的。 　　佛教的真理，是我空及法...

    圣严法师

    佛教

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10452311629.html

  • 少林寺1500年来首次开办禅修体验营

    项要注意，故有七支之称。打坐不是盘腿坐下便可以，指导禅师说，要注意放松身体，进一步忘掉身体，把它交给蒲团，而心则交给方法。调息也很重要，当禅修者感受到由息产生气，以及气所产生的作用时，称为“觉受”，有“...

    佚名

    |禅修|体验营|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/11/09145432122.html
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